Скачать Читать

книги Руслана Вавренюка

(бесплатно и без смс):

 

ДЕНЬ СВЯТОГО ВАЛЕНТИНА. pdf

 

СЕКС В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. pdf

 

МИСТИФИКАЦИИ ИСТОРИИ. pdf

 

ПОДНОГОТНАЯ СЕКСА И ЛЮБВИ. pdf

 

ТАЙНЫ СЕКСА. pdf

 

ЗНАМЕНИТОСТИ О ЛЮБВИ И СЕКСЕ. pdf

 

ЦИТАТНИК О ЛЮБВИ И СЕКСЕ. pdf

 

ПЕРФЕКЦИОНИЗМ

 

Перфекционизм (фр. perfectionnisme – стремление к совершенствованию < perfection – 1) совершенство, безукоризненность, высшая степень; 2) сокровище; чудо; ан. perfection – 1) безукоризненность, безупречность, совершенность; совершенство (олицетворение совершенности); 2) совершенствование, улучшение, усовершенствование) – стремление к совершенствованию.[1]  Формируемое воспитанием и средой чрезмерное стремление индивида к совершенству в действиях, делах, поведении. Перфекционизм может быть причиной психических расстройств из-за конфликта перфекциониста с окружающей действительностью с её несовершенствами.[2]

1) В философии – убеждённость в том, что совершенствование, как собственное, так и других людей, является той целью, к которой должен стремиться человек. Предполагается, что искомое совершенство включает, прежде всего, добродетели, а также развитие присущих человеку талантов и дарований.

Сторонники перфекционизма иногда считают, что совершенствование человека является не только его нравственной задачей, но и смыслом всей человеческой истории.

В искусстве под перфекционизмом понимается стремление к предельному совершенству художественного творчества.

Для этого течения много сделал Леонардо да Винчи, например, на его картине «Витрувианский человек» изображены идеальные пропорции мужского тела.

 

  

К сторонникам перфекционизма относят также Xристиана фон Вольфа, Иммануила Канта, Жана Кондорсе, Готфрида Лейбница, Вольфганга Паули Антони Шефтсбери, и других учёных.

О совершенствовании человека говорят также концепции, развивающие идею сверхчеловека (Фридрих Ницше, идеологи фашизма), и сторонники марксизма. Однако при этом все они предлагают такие средства достижения данной цели, с которыми ортодоксальные перфекционисты никогда бы не согласились.[3]

Татьяна Лямзина, автор статьи «О стиле всё и сразу»: «Неотъемлемый элемент творений класса «люкс» – пристальное внимание к мельчайшим деталям. Такое стремление к перфекционизму присуще Дому Chanel, поэтому обувные мастера внимательно следят за каждым этапом производства».[4]

Григорий Ревзин, автор статьи «Архитектор № 1»: «Во-вторых, он, перфекционист, любую вещь, которую он делает, он доводит до высшей степени технического совершенства... Но изобретательство и перфекционизм ещё не делают Фостера».[5]

Марина Давыдова, автор статьи «Чайка в небе: Станиславскому исполнилось 140 лет»: «...Перфекционистом, чья любовь к совершенству стала почти болезнью, а процесс работы над ролью оказался едва ли не важнее результата».[6]

2) В психологии – убеждение, что наилучшего результата можно (и нужно) достичь. В патологической форме – убеждение, что несовершенный результат работы неприемлем. Может быть как «нормальной» характеристикой личности, так и невротическим психическим отклонением.

Выделяют следующие аспекты перфекционизма:

☻ адресованный к себе перфекционизм: постоянное самоцензурирование и стремление к совершенству;

☻ адресованный к другим людям перфекционизм: завышенные требования к окружающим;

☻ адресованный к миру в целом перфекционизм: убеждённость в том, что всё в мире должно быть правильно (эмпирические исследования исключили данный аспект из структуры перфекционизма как психического расстройства. – Р. В.);

☻ социально предписываемый перфекционизм: потребность соответствовать стандартам и ожиданиям других людей.

Перфекционизм может проявляться в

☻ стремлении довести любое действие до идеала,

☻ скрупулёзности, повышенном внимании к мелочам,

☻ гонке за наилучшим результатом.

Перфекционизм включает в себя:

☻ чрезмерно высокие стандарты (приводит к сильному снижению удовлетворения результатами своей деятельности),

☻ концентрацию на ошибках,

☻ сомнения в качестве выполнения деятельности,

☻ восприимчивость к завышенным ожиданиям,

☻ восприимчивость к критике,

☻ дисбаланс в оценке себя и других.

Страдающие данным расстройством рассматривают собственную ценность в терминах достижений и продуктивности, их слоганом можно назвать «всё или ничего».[7]

Карен Хорни утверждает, что перфекционизм является неотъемлемой частью «идеализированного образа».[8] Пытаясь скомпенсировать своё чувство неполноценности и по многим другим причинам, невротик подменяет реальное представление о себе на составленный им идеал.

Имея представления о себе как о собственном идеале, невротик начинает жестоко критиковать себя, когда находит что-то, что противоречит этому. Например, если, согласно его представлению о себе, он очень талантлив, но вдруг не может написать стихи, когда ему вздумается, (или не может написать очень эмоциональные, идеальные стихи), он обрушивает на себя критику в смеси с презрением к себе.

Считая, что он идеален, он думает, что окружающие и вообще сам мир должен относиться к нему соответственно.

Невротик также становится сверхчувствительным к критике и начинает бояться и стараться избегать всего, что способно показать ему, что он не соответствует своему идеалу, разрушив его иллюзию о себе.

В рамках психотерапии достигаются следующие задачи:

☻ разрушение иллюзорного представление о себе

☻ и достижение способности человека принимать себя таким, какой он есть на самом деле,

☻ а также выявление и устранение тех причин, по которым перфекционизм образовался.[9]

3) В религии – протестантское теологическое учение о возможности для человека через христианскую веру достичь совершенства, заслужить прощение у Бога и освободить свою природу от греха.

Нибур Райнхольд, автор работы «Почему Церковь не стоит на позициях пацифизма»: «Средневековый аскетический перфекционизм, а также сектантский перфекционизм в протестантизме (например, у Менно Симонса) не воспринимали попытку достичь уровня совершенной любви в отдельной человеческой жизни как политическую цель».[10]

Георгий Флоровский, автор книги «Пути русского богословия»: «В годы своей первой заграничной поездки Соловьёв очень интересуется новейшими религиозно-коммунистическими опытами в Америке, в частности, братством т. наз. “перфекционистов” в Онеиде, читает только что тогда вышедшую книгу Нордгофа об этих общинах».[11]